Παρασκευή, 21 Μαρτίου 2014

Η ΒΑΥΑΡΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟ 1833-1843


Στην Ελλάδα, μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια το 1831, οι πολεμικές συγκρούσεις ανάμεσα στις ισχυρές τοπικές ομάδες (προύχοντες, οπλαρχηγοί, μεγαλοκτηματίες, καραβοκύρηδες) που διεκδικούσαν μερίδιο στην εξουσία απειλούσαν την ανεξαρτησία της χώρας. Οι τρεις Μεγάλες Δυνάμεις –Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία– εκτιμώντας ότι η αναρχία που επικρατούσε στην Ελλάδα απειλούσε και  την ειρήνη των ευρωπαϊκών κρατών παρέδωσαν την εξουσία του Βασιλείου της Ελλάδας στον Όθωνα (γιο του Λουδοβίκου, βασιλιά της Βαυαρίας), και τον προικοδότησαν με νέο δάνειο ύψους 60.000.0000 χρυσών φράγκων.[1]

Παρασκευή, 14 Μαρτίου 2014

ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ ΤΟΥ 5ου ΑΙΩΝΑ π.Χ

φοιτητικη εργασια τησ Ναυσικάς Αλειφέρη (9,5) για το ελληνικο ανοικτο πανεπιστημιο

φεβρουαριοσ 2014 
Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ
ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΔΟΜΕΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 
ΚΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ ΤΟΥ 5ου ΑΙΩΝΑ



ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Ο Ευριπίδης έγραψε τις Ικέτιδες (πιθανόν το 424 π.Χ.) ενώ διεξαγόταν ο Πελοποννησιακός πόλεμος (431-404 π.Χ.). Οι προθέσεις του ήταν να εκφράσει αντιπολεμική άποψη, να εκθειάσει το δημοκρατικό πολίτευμα της Αθήνας και να στηλιτεύσει το τυραννικό πολίτευμα της Θήβας.
Ο ευρηματικός Ευριπίδης, παρουσιάζει τον Θησέα (μυθικό βασιλιά της Αθήνας) να ζητά, ως δημοκρατικός ηγέτης, την έγκριση των Αθηναίων για να επιτεθεί στη Θήβα, ώστε να αποσπάσει, κατόπιν προτροπής των ικέτιδων (γριές μάνες), τις σωρούς των 7 αργείων στρατηγών «που δίχως τάφο έτσι ατιμάζονται φρικτά»,[1]. Μετά τη νίκη των Αθηναίων, ο Θησέας παραδίδει την τέφρα των νεκρών στους συγγενείς τους.[2]

Κυριακή, 2 Μαρτίου 2014

ΜΗΧΑΝΟΡΡΑΦΙΑ

O αντίπαλος είναι πολυμαθής και πονηρός.


Αμέσως μόλις μπορέσει, αρπάζει το πιο εύκολο και αποτελεσματικό όπλο: τη μηχανορραφία.

Όταν τη χρησιμοποιεί, δεν έχει ανάγκη να κάνει μεγάλες προσπάθειες, αφού άλλοι δουλεύουν γι αυτόν. Με κακοπροαίρετες λέξεις, καταστρέφονται μήνες αφοσίωσης, χρόνια αναζήτησης της αρμονίας.

Συχνά, ο πολεμιστής του φωτός πέφτει θύμα αυτής της παγίδας. Δεν ξέρει από πού προέρχεται το χτύπημα και δεν βρίσκει τρόπο ν’ αποδείξει ότι η μηχανορραφία είναι ένα ψέμα. Η μηχανορραφία δε δίνει δικαίωμα στην άμυνα· καταδικάζει χωρίς δίκη.
Τότε αυτός υπομένει τις συνέπειες και τις τιμωρίες που δεν του αξίζουν, επειδή η λέξη έχει τη δική της δύναμη και ο πολεμιστής το γνωρίζει. Αλλά υποφέρει σιωπηρά και δε χρησιμοποιεί ποτέ αυτό το όπλο για να επιτεθεί στον αντίπαλο.

Ένας πολεμιστής του φωτός δεν είναι δειλός.

Το εγχειρίδιο του Πολεμιστή του Φωτός, Paulo Goelho