Καυτά χείλη ή χείλη της πόρνης ή Psychortia Elata

Αυτό το μικρό φυτό είναι κοινώς γνωστό ως «καυτά χείλη» ή «τα χείλη της πόρνης». Ωστόσο, το πραγματικό του όνομα είναι Psychortia Elata, και είναι ένα πολύ μοναδικό είδος φυτού

Τα «καυτά χείλη» είναι το φανταχτερό κάλυμμα για τα μικρά λευκά λουλούδια και τα μικρά οβάλ

Η ειρηνική πλευρά της Παλαιστίνης (2014)

Σε μια οδυνηρή απεικόνιση της ειρηνικής αντίστασης, μια Παλαιστίνια γυναίκα στο χωριό Bilin, κοντά στο κράτος της Παλαιστίνης πρωτεύουσα της Ραμάλα, έχει φυτέψει έναν κήπο γεμάτο λουλούδια που καλλιεργούνται στο εσωτερικό των χρησιμοποιημένων χειροβομβίδων (δακρυγόνα) που συλλέγονται από συγκρούσεις μεταξύ ισραηλινών στρατιωτών και ντόπιων Παλαιστινίων.

Λόγω των υψηλών εντάσεων και συχνών συγκρούσεων μεταξύ Ισραηλινών και Παλαιστινίων, η γυναίκα δεν έχει καμία προμήθεια υλικών για αυτές τις μικρές ‘γλάστρες’. Μερικά από αυτά έχουν ακόμη τα καλώδια που συνδέονται έτσι ώστε να μπορούν να συνδεθούν με φράκτες ή άλλα αντικείμενα.

Το αρχαιότερο παντελόνι

http://www.theguardian.com

Το αρχαιότερο παντελόνι, ηλικίας 3.300 χρόνων όπως εκτιμούν οι ερευνητές, βρέθηκε στο Xinjiang της Κίνας.

Μια διεθνής ομάδα εργάστηκε να επιδιορθώσει και να διαφυλάξει το παντελόνι, που έχει σαφή ομοιότητα με το σύγχρονο. Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι οι νομάδες της περιοχής κατασκεύασαν αυτό το παντελόνι ιππασίας.

Η ΒΑΥΑΡΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΤΟ 1833-1843

Στην Ελλάδα, μετά τη δολοφονία του Καποδίστρια το 1831, οι πολεμικές συγκρούσεις ανάμεσα στις ισχυρές τοπικές ομάδες (προύχοντες, οπλαρχηγοί, μεγαλοκτηματίες, καραβοκύρηδες) που διεκδικούσαν μερίδιο στην εξουσία απειλούσαν την ανεξαρτησία της χώρας. Οι τρεις Μεγάλες Δυνάμεις –Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία– εκτιμώντας ότι η αναρχία που επικρατούσε στην Ελλάδα απειλούσε και  την ειρήνη των ευρωπαϊκών κρατών παρέδωσαν την εξουσία του Βασιλείου της Ελλάδας στον Όθωνα (γιο του Λουδοβίκου, βασιλιά της Βαυαρίας), και τον προικοδότησαν με νέο δάνειο ύψους 60.000.0000 χρυσών φράγκων.[1]

ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ ΤΟΥ 5ου ΑΙΩΝΑ π.Χ

φοιτητικη εργασια τησ Ναυσικάς Αλειφέρη (9,5) για το ελληνικο ανοικτο πανεπιστημιο

φεβρουαριοσ 2014 

Η ΤΡΑΓΩΔΙΑ

ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΔΟΜΕΣ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 

ΚΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ ΤΟΥ 5ου ΑΙΩΝΑ

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ο Ευριπίδης έγραψε τις Ικέτιδες (πιθανόν το 424 π.Χ.) ενώ διεξαγόταν ο Πελοποννησιακός πόλεμος (431-404 π.Χ.). Οι προθέσεις του ήταν να εκφράσει αντιπολεμική άποψη, να εκθειάσει το δημοκρατικό πολίτευμα της Αθήνας και να στηλιτεύσει το τυραννικό πολίτευμα της Θήβας.

Ο ευρηματικός Ευριπίδης, παρουσιάζει τον Θησέα (μυθικό βασιλιά της Αθήνας) να ζητά, ως δημοκρατικός ηγέτης, την έγκριση των Αθηναίων για να επιτεθεί στη Θήβα, ώστε να αποσπάσει, κατόπιν προτροπής των ικέτιδων (γριές μάνες), τις σωρούς των 7 αργείων στρατηγών «που δίχως τάφο έτσι ατιμάζονται φρικτά»,[1]. Μετά τη νίκη των Αθηναίων, ο Θησέας παραδίδει την τέφρα των νεκρών στους συγγενείς τους.[2]

ΜΗΧΑΝΟΡΡΑΦΙΑ

O αντίπαλος είναι πολυμαθής και πονηρός.

Αμέσως μόλις μπορέσει, αρπάζει το πιο εύκολο και αποτελεσματικό όπλο: τη μηχανορραφία.

Όταν τη χρησιμοποιεί, δεν έχει ανάγκη να κάνει μεγάλες προσπάθειες, αφού άλλοι δουλεύουν γι αυτόν. Με κακοπροαίρετες λέξεις, καταστρέφονται μήνες αφοσίωσης, χρόνια αναζήτησης της αρμονίας.

Συχνά, ο πολεμιστής του φωτός πέφτει θύμα αυτής της παγίδας. Δεν ξέρει από πού προέρχεται το χτύπημα και δεν βρίσκει τρόπο ν’ αποδείξει ότι η μηχανορραφία είναι ένα ψέμα. Η μηχανορραφία δε δίνει δικαίωμα στην άμυνα· καταδικάζει χωρίς δίκη.

Τότε αυτός υπομένει τις συνέπειες και τις τιμωρίες που δεν του αξίζουν, επειδή η λέξη έχει τη δική της δύναμη και ο πολεμιστής το γνωρίζει. Αλλά υποφέρει σιωπηρά και δε χρησιμοποιεί ποτέ αυτό το όπλο για να επιτεθεί στον αντίπαλο.

Ένας πολεμιστής του φωτός δεν είναι δειλός.

Το εγχειρίδιο του Πολεμιστή του Φωτός, Paulo Goelho

Παναγιώτης Σοφιανόπουλος (1786-1856)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα 

"Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ", Εφημερίς των Γυναικών και του Λαού, η οποία ιδρύθηκε το 1838 από τον Παναγιώτη Σοφιανόπουλο 

(1786-1856), (μέλος της Φιλικής Εταιρείας, γιατρός, δημοσιογράφος) που έθιξε πρώτος στην Ελλάδα το θέμα της ισότητας των δύο φύλων.

Όταν η σύζυγος επιστρέφει το στεφανοχάρτιον!