και... αμερικάνικα άλογα

Mustang, Foto: Kelly Jay 

 

 

 

Στις αμερικάνικες καουμπόικες κινηματογραφικές 

ταινίες το σενάριο είναι παρόμοιο: οι Δυτικοί προστατεύουν το οχυρό τους από τις "κακές" φυλές των Ινδιάνων -απαραίτητο αξεσουάρ της κάθε φυλής ο "σοφός" γέρος.

Οι Νative (γηγενείς κάτοικοι) διακρίνονται για την ιππευτική τους ικανότητα αλλά και για τον σεβασμό που δείχνουν στα άλογα. Μάλιστα, αρκετά ονόματα Ινδιάνων περιλαμβάνουν τη λέξη «άλογο».

Υπάρχει, όμως, μια μικρή αλλά σημαντική λεπτομέρεια...

Η ήπειρος Αμερική δεν είχε άλογα!!!  Η αμερικάνικη πανίδα περιλάμβανε βίσωνες και λάμα!

Οι κινηματογραφικές ταινίες της δεκαετίας του 1950 έως 1970 βασίζονται σε γεγονότα που είχαν εκτυλιχτεί κατά τη διάρκεια του 18ου και 19ου αιώνα. Ειδικότερα, τον 19ο αιώνα οι λευκοί χριστιανοί αποικιοκράτες είχαν αποφασίσει να περιορίσουν τις τοπικές φυλές σε καταυλισμούς ώστε να μπορέσουν να καρπωθούν τον πλούτο των εδαφών τους. Φερ’ ειπείν χρυσό και άργυρο (μέταλλα, τα οποία λόγω του ότι βρίσκονταν σε μεγάλο βάθος δεν εκμεταλλεύονταν οι Ινδιάνοι), κακάο και την υπέροχη φημισμένη μεξικάνικη βανίλια (mexican vanilla).

η Βανίλια είναι είδος ορχιδέας
(ουδεμία σχέση με το χημικό κατασκεύασμα που πωλείται σε φιαλίδια
και χρησιμοποιείται στη ζαχαροπλαστική)

Το όνομα ‘Crazy horse’ (=Tȟašúŋke Witkó) ανήκε στον Τασούνκα Ουίτκο∙ επρόκειτο για τον αρχηγό  των Λακότα (Lakota tribe).  Το ‘Τρελό άλογο’ ήταν επικεφαλής των ινδιάνικων φυλών, όπως Τσεγιέν, Σιου (Sioux), οι οποίες υπερασπιζόμενες τα κυριαρχικά τους δικαιώματα ηττήθηκαν από τους λευκούς χριστιανούς (καθολικοί, προτεστάντες) κατακτητές το 1876, στη μεγάλη φονική μάχη στο Little Bighorn (ποταμός). 

Τα άλογα (μαζί με τα όπλα και τις ασθένειες, που θέρισαν τους ντόπιους κατοίκους) στη Νέα Γη έφεραν οι Spanich conquistadors (κονκισταδόρες Ισπανοί), Πορτογάλοι (το β΄ μισό του 15ου αι. μ.Χ.) ενώ οι Άγγλοι, οι Γάλλοι (τον 17ο αι.). Σε μικρό χρονικό διάστημα οι Ινδιάνοι

Καλίνιγκραντ

Στο Καλίνιγκραντ γίνεται η εξόρυξη του 80%
της παγκόσμιας παραγωγής κεχριμπαριού

...βρίσκεται στις νοτιοανατολικές ακτές της Βαλτικής και συνορεύει βορειοανατολικά με τη Λιθουανία και νότια με την Πολωνία. 

Κάτι που δεν είναι ευρέως γνωστό είναι ότι αυτή η μικρή περιοχή (διπλάσιας έκτασης από την Κρήτη) ανήκει στις Δημοκρατίες της Ρωσίας, με την οποία δεν συνδέεται εδαφικά –μάλιστα απέχει αρκετά χιλιόμετρα.

 

 είναι η γενέτειρα πόλη
του στοχαστή Ιμανουήλ Καντ

Το πρώην Κένινγκσμπερκ ανήκε στην ανατολική Πρωσία. Οι ΄μεγάλοι΄ ηγέτες των ΕΣΣΔ, Ηνωμένο Βασίλειο, ΗΠΑ στη Συμφωνία του Πότσνταμ (1945, μετά τη λήξη του Β΄ΠΠ) αποφάσισαν η συγκεκριμένη περιοχή να περάσει στην Σοβιετική Ένωση και έτσι μετονομάστηκε σε Καλίνιγκραντ.

Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης το 1989, το Καλίνιγκραντ παρέμεινε στη δικαιοδοσία της Ρωσίας και όχι της Λιθουανίας -η οποία έγινε αργότερα μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του ΝΑΤΟ. 

Ο ρωσικός αυτός θύλακας -εξαιρετικής στρατηγικής σημασίας- διαθέτει ρωσικούς πυραύλους.

Γιάννης Μπεχράκης, Έλληνας φωτογράφος

Τον Έλληνα φωτογράφο του Reuters, Γιάννη Μπεχράκη, επέλεξε η βρετανική εφημερίδα Guardian ως τον καλύτερο φωτογράφο του 2005. Η εφημερίδα δημοσιεύει μάλιστα μερικές από τις καλύτερες φωτογραφίες του για τα δύο μεγαλύτερα θέματα του 2015.

 

 

 

 

 

 

Πρωτόκολλο της Τεχεράνης στη Διάσκεψη του1943 (πρώτη συνάντηση)

Το Πρωτόκολλο υπεγράφη στο πλαίσιο της Διάσκεψης της Τεχεράνης που πραγματοποιήθηκε στις 28 Νοεμβρίου - 1 Δεκεμβρίου 1943, κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Δημοσιεύθηκε και εφαρμόστηκε το 1944. Οι σύμμαχοι Φραγκλίνος Ρούζβελτ (ΗΠΑ), Ουίνστον Τσώρτσιλ (Ηνωμένο Βασίλειο), Ιωσήφ Στάλιν (ΕΣΣΔ) συναντήθηκαν για πρώτη φορά για να συντονίσουν τις στρατιωτικές επιχειρήσεις ώστε να επιτύχουν την ολοκληρωτική νίκη κατά της ναζιστικής Γερμανίας και δεσμεύτηκαν για την «Επιχείρηση Εύρηκα». Η Διάσκεψη αν και ήταν εστιασμένη στον Πόλεμο, επισφράγισε τη συνεργασία των τριών ηγετών και έθεσε τις βάσεις για τον μεταπολεμικό κόσμο.

Βασικά Σημεία της Διάσκεψης και του Πρωτοκόλλου:
-Οι Σύμμαχοι αναγνώρισαν τη βοήθεια του Ιράν στον πόλεμο και δεσμεύτηκαν να σεβαστούν την ανεξαρτησία, κυριαρχία και εδαφική ακεραιότητα του Ιράν, το οποίο βρισκόταν υπό συμμαχική κατοχή από το 1941 λόγω της στρατηγικής σημασίας του. Επιπλέον θα παρείχαν υποστήριξη προς την ιρανική κυβέρνηση μέσω οικονομικής και πολιτικής βοήθειας για τη σταθεροποίηση της χώρας μετά τον πόλεμο.
-Όσον αφορά τη στρατιωτική στρατηγική συμφώνησαν για το άνοιγμα Δεύτερου Μετώπου στη Γαλλία και οριστικοποιήθηκε επιχείρηση για την απόβαση των Συμμάχων στη Νορμανδία για το Μάιο του 1944 (Operation Overlord). Επίσης, συμφώνησαν για τον συντονισμό σοβιετικής επίθεσης στην Ανατολή ώστε να συμπέσει με το άνοιγμα του Δυτικού Μετώπου. Απέρριψαν, όμως, τα στρατηγικά σχέδια του Τσόρτσιλ για μεγάλη στρατιωτική επιχείρηση στα Βαλκάνια (τη λεγόμενη στρατηγική του "μαλακού υπογαστρίου" της Ευρώπης), η οποία εξυπηρετούσε τα βρετανικά συμφέροντα μεν αλλά ήταν αντίθετη με τις αμερικανικές προτεραιότητες δε. Η πίεση για την εφαρμογή των σχεδίων του οδήγησε τελικώς στη διαβόητη «Συμφωνία των Ποσοστών» τον Οκτώβριο του 1944 στη Μόσχα, στην οποία Τσόρτσιλ και Στάλιν μοίρασαν τις ζώνες επιρροής στα Βαλκάνια γράφοντας τα μερίδιά τους σε χαρτοπετσέτα. 

Δίδυμες Φλόγες

Οι «twin flames» (δίδυμες φλόγες) είναι μια πνευματική έννοια για μια βαθιά σύνδεση με κάποιον που θεωρείται το «άλλο μισό» της ψυχής μας, σαν δύο σώματα που φιλοξενούν μια ενιαία ψυχή. Αυτή η σχέση, που συχνά περιλαμβάνει έναν «καθρέφτη» των δυνατών και αδύναμων σημείων, οδηγεί σε έντονη αναγνώριση, προσωπική ανάπτυξη και πνευματική αφύπνιση, αλλά μπορεί να περιλαμβάνει και προκλήσεις ("runner/chaser" dynamic). Η έννοια αυτή, που έχει ρίζες στη φιλοσοφία (Πλάτωνας) και τη σύγχρονη πνευματικότητα, δεν πρέπει να συγχέεται με τους soulmates, καθώς λέγεται ότι υπάρχει μόνο ένας twin flame ανά άτομο, και η ένωσή τους είναι καταλύτης για βαθιά μεταμόρφωση. 

Επιχείρηση Μαρίτα, 1941, Συνθηκολόγηση/ανακωχή της Ελλάδας με τη Γερμανία

Γιώργος Θαλάσσης, Κατερίνα, Σπίθας,
Μικρός Ήρως, του Στέλιου Ανεμοδούρα

Η «Επιχείρηση Μαρίτα» 

(Operation Marita) είναι από τα γεγονότα που καθόρισαν δραματικά την πορεία της Ελλάδας στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο (1939-1945), του οποίου επίσης επηρέασε  την εξέλιξη.

Το όνομα «Επιχείρηση Μαρίτα» ήταν ο κωδικός της γερμανικής πολεμικής επίθεσης και εισβολής (German invasion of Greece) που θα αναπτυσσόταν στην Ελλάδα. Η εκτέλεση του σχεδίου ξεκίνησε στις 9Απριλίου 1941, με στόχο να διασφαλίσει την νότια πλευρά του Άξονα, να βοηθήσει την Ιταλία που είχε αποτύχει στον ελληνοϊταλικό πόλεμο, να εξασφαλίσει τον δρόμο προς τα Βαλκάνια ώστε να κατευθυνθεί προς τη Σοβιετική Ένωση. 

        Το πρωί της 6ης Απριλίου 1941,  η γερμανική 2η Μεραρχία Πάντ (Panzer), μηχανοκίνητες μονάδες, εμφανίστηκε  στην πλατεία Βαρδαρίου της Θεσσαλονίκης. Η επίσημη παράδοση της πόλης και του Τομέα Στρατού της Ανατολικής Μακεδονίας υπογράφηκε στο Γερμανικό Προξενείο της Θεσσαλονίκης στις 10 Απριλίου 1941. Ακολούθησε στις 20 Απριλίου η υπέρ των Γερμανών συνθηκολόγηση/ανακωχή του Τμήματος Στρατιάς Ηπείρου στο Μέτσοβο, προκειμένου να αποφευχθεί η ολοκληρωτική καταστροφή του ελληνικού στρατού δεδομένης της εισβολής, η οποία υπογράφηκε από τον στρατιωτικό και πολιτικό Γεώργιο Τσολάκογλου (1988-22 Μαΐου 1948) ‒διορισμένο πρωθυπουργό από τις δυνάμεις του Άξονα κατά την περίοδο 1941-1942. Στις 27 Απριλίου 1941 οι Γερμανοί εισέβαλαν στην Αθήνα. Με την κατάληψη της Κρήτης την 1η Ιουνίου 1941 ολοκληρώθηκε η τριπλή κατοχή: Γερμανία, Ιταλία, Βουλγαρία. Η Ελλάδα χωρίστηκε σε ζώνες κατοχής, με τη Γερμανία να ελέγχει τις στρατηγικές περιοχές Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Κεντρική Μακεδονία, Κρήτη.

Η Ελλάδα είχε ήδη αποκρούσει την ιταλική επίθεση (τον Οκτώβριο του 1940), γεγονός που εξέθεσε την Ιταλία, ενίσχυσε το κύρος των Συμμάχων. Για αυτούς τους λόγους, η Γερμανία αποφάσισε να παρέμβει για να «κλείσει» το μέτωπο. Γερμανικές στρατιωτικές δυνάμεις εισέβαλαν από τη Βουλγαρία (είχε προσχωρήσει στον Άξονα, την 1η Μαρτίου του 1941, δηλαδή 46 μέρες πριν επιτεθούν οι Γερμανοί στην Ελλάδα) και  από την Γιουγκοσλαβία, η οποία κατέρρευσε, γεγονός που επέτρεψε στους Γερμανούς την ταχεία εισβολή στην Ελλάδα από τα δυτικά, ενόσω το μεγαλύτερο τμήμα του ελληνικού στρατού ήταν στα ελληνοαλβανικά σύνορα. Η λεγόμενη Γραμμή Μεταξά (από 21 μόνιμα οχυρά και εκατοντάδες ημιμόνιμα και επιφανειακά, όπως το Ρούπελ, Ιστίμπει, Λύσσε, Νυμφαία) αντιστάθηκε ηρωικά· παρακάμφθηκε, όμως, εξαιτίας της κατάρρευσης του βορειοελλαδικού μετώπου, με αποτέλεσμα οι ελληνικές δυνάμεις να βρεθούν αποκομμένες στην Αλβανία. Στη συνέχεια στις 27 Απριλίου 1941 οι Γερμανοί στρατιώτες μπήκαν στην Αθήνα. Η τελευταία φάση της γερμανικής επίθεσης στην Ελλάδα που ξεκίνησε στις 20 Μαΐου 1941 και έληξε την 1η Ιουνίου του 1941, ήταν η Μάχη της Κρήτης («Επιχείρηση Ερμής»), η πρώτη μεγάλη αερομεταφερόμενη επιχείρηση, μέσω της οποίας οι Γερμανοί κατέλαβαν το νησί από τις συμμαχικές δυνάμεις, αλλά με τεράστιες απώλειες.

Επιχειρησιακά, δεν ήταν απλώς μια εισβολή· ήταν ένας κόμβος όπου τέμνονταν τα σχέδια του Χίτλερ, οι πολεμικές αδυναμίες του Μουσολίνι, η γεωγραφία της Χερσονήσου του Αίμου και η χρονική πίεση λόγω της επικείμενης επίθεσης στη Σοβιετική Ένωση. Στόχος της Γερμανίας ήταν η σταθεροποίηση του νότιου μετώπου πριν από την επίθεση στην ΕΣΣΔ. Η Γερμανία δεν είχε αρχικά πρόθεση να εμπλακεί στα Βαλκάνια, η ιταλική αποτυχία όμως δημιούργησε κενό ισχύος στα νότια, κίνδυνο για τα πετρέλαια της Ρουμανίας (ζωτικά για τη Βέρμαχτ), πιθανότητα συμμαχικής απόβασης στην Ελλάδα. Η «Μαρίτα» ήταν μια επιχείρηση «αναγκαστικής σταθεροποίησης» -όχι επιλογής, αλλά ανάγκης που προέκυψε. 

Στρατηγικής σημασίας για τον Άξονα η καθυστέρηση της Μπαρμπαρόσα. Η γερμανική εισβολή στην Ελλάδα ολοκληρώθηκε επιτυχώς αλλά, όχι χωρίς κόστος σε χρόνο. Η Μάχη της Κρήτης κόστισε στους Γερμανούς την ελίτ των αλεξιπτωτιστών, οδήγησε τον Χίτλερ να μην ξαναχρησιμοποιήσει μεγάλης κλίμακας αεροαποβάσεις και παράλληλα έδωσε στους Συμμάχους πολύτιμο χρόνο και πληροφορίες. Το νησί μετατράπηκε (turning point) σε πεδίο σκληρής αντίστασης, που άλλαξε τη γραμμική ροή του Πολέμου. Η «Μαρίτα» και η Κρήτη μετατόπισαν χρονικά, από τον Απρίλιο στις 22 Ιουνίου του 1941, την έναρξη της «Επιχείρησης Μπαρμπαρόσα» (Operation Barbarossa), η οποία όταν εκτελέστηκε παραβίασε το Σύμφωνο Μη Επιθέσεως Μολότοφ - Ρίμπεντροπ (Molotof Ribeentrop). Όταν λοιπόν η Βέρμαχτ έφτασε έξω από τη Μόσχα ήταν λίγο πριν τον βαρύ ρωσικό χειμώνα. Η αντίσταση των Ελλήνων, αν και δεν ήταν ο μόνος λόγος της τελικής γερμανικής ήττας, ήταν ο καταλύτης, ο μαύρος κύκνος.

Γεωπολιτική σημασία για τα Βαλκάνια. Η Ελλάδα ήταν για τη Βρετανία προγεφύρωμα, πιθανή βάση αεροπορικών επιδρομών, σημείο πίεσης στα Βαλκάνια. Ήταν η «Μαρίτα» που κατέλυσε το status quo της περιοχής, ενίσχυσε τη γερμανική επιρροή, έθεσε τα θεμέλια για μια τριπλή κατοχή που διέλυσε κοινωνικά και οικονομικά την Ελλάδα. Παρ' όλα αυτά η Ελλάδα μετατράπηκε σε διάδρομο ελέγχου της Ανατολικής Μεσογείου, σε χώρο αντιστασιακής δράσης που απορρόφησε σημαντικούς πόρους του Άξονα, σε κόμβο ανεφοδιασμού για τη Βόρεια Αφρική. 

Με μακροϊστορική σημασία. Η Ελλάδα λειτούργησε ως «στρατηγικός περισπασμός». Η γερμανική εμπλοκή στα Βαλκάνια απορρόφησε δυνάμεις, άνοιξε νέα μέτωπα, δημιούργησε μακροχρόνιες υποχρεώσεις κατοχής. Η Ελλάδα εξελίχθηκε σε «στρατηγικό βάλτο» για τη Γερμανία ‒μια μικρή χώρα, αλλά με τεράστιο κόστος διαχείρισης. Η ελληνική αντίσταση στην Ήπειρο και στη Γραμμή Μεταξά ανέτρεψε το αφήγημα του «αήττητου Άξονα», ενίσχυσε το ηθικό των Συμμάχων, δημιούργησε τον απαραίτητο αντιστασιακό θρύλο που επηρέασε την κοινή γνώμη διεθνώς.

👉Συνολική εκτίμηση στρατηγικής σημασίας

Σε αντίθεση με τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, με την Ελλάδα στην πλευρά των νικητών (Αντάντ) που δέχτηκαν τη γερμανική ανακωχή στις 11 Νοεμβρίου 1918, στο Β' Παγκόσμιο Πόλεμο η Ελλάδα βρέθηκε υπό γερμανική κατοχή. Για την Ελλάδα η κατοχή από Γερμανούς, Ιταλούς και Βούλγαρους επέφερε βαρύτατες απώλειες, λιμό και παράλληλα αντίσταση. Η ηρωική αντίσταση των Ελλήνων δεν απέτρεψε την ταχεία κατάληψη της χώρας  καθυστέρησε ωστόσο την εισβολή της Γερμανίας στη Σοβιετική Ένωση. 

Γιατί η Επιχείρηση Μαρίτα πέτυχε επιχειρησιακά, αλλά απέτυχε στρατηγικά; Η Γερμανία κέρδισε στο πεδίο, αλλά έχασε χρόνο, δυνάμεις, ευελιξία και στρατηγική πρωτοβουλία. Η Ελλάδα έγινε το μέτωπο που δεν ήθελε, αλλά έπρεπε να το διαχειριστεί. Η καθυστέρηση στη Μπαρμπαρόσα και η φθορά στην Κρήτη είχαν συνέπειες δυσανάλογες με το όφελος -απομακρύνθηκε η αστραπιαία νίκη (Blitzsieg).

        Με άλλα λόγια, η «Επιχείρηση Μαρίτα» είναι κλασικό παράδειγμα τακτικής νίκης που οδηγεί σε στρατηγική ήττα.

  🔗Β΄ΠΠ

Καπουλέτοι και Μοντέκκοι σε κείμενο Ρομάνι, μουσική Μπελίνι

Εθνική Λυρική Σκηνή, Μέγαρο Μουσικής

H αριστουργηματική όπερα Καπουλέτοι και Μοντέκκοι του Βιντζέντζο Μπελλίνι (Vincenzo Bellini), η οποία θα παρουσιαστεί από τις 13 Νοεμβρίου και για έξι παραστάσεις στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, εγκαινιάζει την συνεργασία της Εθνικής Λυρικής Σκηνής με δύο σπουδαίες όπερες της Ιταλίας: την Αρένα της Βερόνας και το Τεάτρο Λα Φενίτσε της Βενετίας.

Πρόκειται για ένα από τα αριστουργήματα του ρομαντικού μπελ κάντο, το οποίο παρουσιάζεται για πρώτη φορά από την Εθνική Λυρική Σκηνή και εξιστορεί την τραγωδία των «αιώνιων εραστών» της Βερόνας, του Ρωμαίου και της Ιουλιέττας (Romeo and Juliet). Το έργο, γεμάτο από τις υπέροχες ατέρμονες μελωδίες του Μπελλίνι παρουσιάζεται από την ΕΛΣ σε μια εντυπωσιακή παραγωγή, σε σκηνοθεσία του Αρνώ Μπερνάρ, με ατμοσφαιρικά σκηνικά του Αλεσσάντρο Κάμερα και κοστούμια της Κάρλας Ρικόττι. Σύμφωνα με την σκηνοθετική σύλληψη του Μπερνάρ, οι ήρωες του έργου ξεπηδούν μέσα από τους πίνακες ενός Μουσείου με αναγεννησιακά έργα. Καθώς η ιστορία εξελίσσεται, περιπλανιόμαστε

Τι είναι ο αλγόριθμος;

Ένας αλγόριθμος (algorithm) είναι ένα σύνολο από βήματα που εκτελούνται με συγκεκριμένη σειρά για να λυθεί ένα πρόβλημα ή να ολοκληρωθεί μια εργασία.

Με άλλα λόγια:

Αλγόριθμος = οδηγίες + σειρά + κανόνες

Δεν χρειάζεται να είναι κάτι «υπολογιστικό». Κάθε διαδικασία που έχει αρχή, μέση και τέλος ‒και μπορεί να επαναληφθεί με τον ίδιο τρόπο‒ είναι αλγόριθμος.

Παραδείγματα αλγορίθμων στην καθημερινή ζωή:

• Η συνταγή για ένα φαγητό
• Οι οδηγίες για να δέσεις τα κορδόνια σου
• Το πώς λύνεις μια εξίσωση
• Το πώς βρίσκεις μια λέξη στο λεξικό

Παραδείγματα αλγορίθμων στην πληροφορική

• Τα βήματα που ακολουθεί ο υπολογιστής για να ταξινομήσει δεδομένα
• Ο τρόπος που το GPS βρίσκει τη συντομότερη διαδρομή
• Ο τρόπος που μια μηχανή αναζήτησης βρίσκει αποτελέσματα
• Οι κανόνες που ακολουθεί ένα πρόγραμμα για να πάρει αποφάσεις

 

Σημαιοστολισμός για την αναχώρηση του γάλλου Δενύ Κοσσέν

Δημοσίευση από το σημερινό (Σάββατο-Κυριακή 14-15 Νοεμβρίου 2015) φύλλο της εφημερίδας «ΕΣΤΙΑ» με αριθμό 40305, το οποίο εκδόθηκε πριν το τρομοκρατικό χτύπημα  με περίπου 150 θύματα, στο θέατρο Μπατακλάν (Bataclan) της Γαλλίας, ώρα 12 μεσάνυχτα της Παρασκευής. 

«Σάββατο 14 Νοεμβρίου 1915

Η ΑΝΑΧΩΡΗΣΙΣ ΤΟΥ ΔΕΝΥ ΚΟΣΣΕΝ

Μετ’ αποχαιρετισμόν των ενταύθα επισήμων, ο Γάλλος υπουργός κ. Κοσσέν μετά των συνταξειδευόντων συγγενών και της ακολουθίας του κατήλθε την 8ην π.μ. σήμερον επ’ αυτοκινήτου εις Πειραιά, συνοδευόμενος υπό των Ελλήνων ξεναγών του, προκειμένου να επιβή του καταδρομικού «Έλλη» δια την επιστροφήν του εις Γαλλίαν μέσον Μασσαλίας. Εκ μέρους της πόλεως του Πειραιώς εξαιρετικώς θερμή και διαχυτική προπομπή έγεινεν εις τον ευγενή Γαλάτην. Εκ παραλλήλου προς τας φροντίδας των αρχών της γείτονος, όπου ενηργήθη ειδική εορταστική διακόσμησις, με αφθονίαν Γαλλικών σημαιών αδελφωμένων προς τας Ελληνικάς, [το  μπολτάρισμα έκανε η xronompala] ο λαός είχε συγκεντρωθή, κατά πολυπληθεστάτας μάζας, εις την Βασιλικήν αποβάθραν, όπου η συνοδεία των αυτοκινήτων έφθασεν εξ Αθηνών την 8 ½ π.μ., γενομένη δεκτή με ζητωκραυγάς και επευφημίας.».

Τι σύμπτωση

Ένας παρόμοιος σημαιοστολισμός κυριαρχεί στα ελληνικά δημόσια κτίρια (π.χ. Ακρόπολη) και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης το τελευταίο 24ωρο. Αρκετοί/ές σπεύδουν να χρωματίσουν τα προφίλ τους με τα γαλλικά χρώματα: μπλε-άσπρο-κόκκινο∙ έγιναν Γάλλοι και Γαλλίδες. Αλληλεγγύη! Συμπαράσταση στον δοκιμαζόμενο γαλλικό λαό! Mόνον που οι ίδιοι αυτοί άνθρωποι δεν έχουν δείξει την ίδια ευαισθησία και σε παρόμοια γεγονότα που συνέβησαν σε άλλα κράτη. Δεν έγιναν φερ’ ειπείν Σύριοι, Παλαιστίνιοι, Αφρικανοί, κ.ά. Είναι μακριά, βλέπεις, αυτοί.

    Ακρισία,  και ακολουθία «της μοδός»! Mάζα που χειραγωγείται μέσω εικόνων, κατευθυνόμενη προς τόπους "θυσιών" καταθέτει λουλούδια, κεράκια. Για εξιλέωση αρκεί η διαπίστωση...  "η Δύση φταίει". Σαφέστατα είναι τεράστιες οι ευθύνες των Δυτικών χωρών στην προσπάθεια του εκπολιτισμού της Ανατολής. Mε ποιους συνεργάζονται, όμως,  οι Δυτικοί προκειμένου να πετύχουν τους στόχους τους; Mα, με Ανατολικούς πολιτικούς, θρησκευτικούς, πνευματικούς ηγέτες, οι οποίοι αδιαφορούν για τον αφανισμό των ομοϊδεατών, ομόθρησκων, ομοαίματών τους.

Διαφορά μεταξύ του υποσυνείδητου και του ασυνείδητου

 Η κύρια διαφορά μεταξύ του υποσυνείδητου και του ασυνείδητου βρίσκεται στη χρήση και την έννοια αυτών των όρων στη ψυχολογία και την ψυχανάλυση.

 1. Υποσυνείδητο (Subconscious)

Έννοια: Περιλαμβάνει σκέψεις, συναισθήματα και μνήμες που δεν βρίσκονται στο προσκήνιο της συνείδησής μας, αλλά μπορούν να γίνουν συνειδητά.

Παράδειγμα: Όταν ξεχνάς το όνομα κάποιου αλλά το θυμάσαι αργότερα ξαφνικά.

Χρήση: Ο όρος χρησιμοποιείται κυρίως στη λαϊκή ψυχολογία και λιγότερο στην ακαδημαϊκή ψυχανάλυση.

2. Ασυνείδητο (Unconscious)

Έννοια: Είναι το πιο βαθύ επίπεδο του νου, περιλαμβάνοντας επιθυμίες, τραύματα και ένστικτα που δεν μπορούμε να ανακαλέσουμε συνειδητά.

 Παράδειγμα: Ένα παιδικό τραύμα που επηρεάζει τις σχέσεις σου χωρίς να το συνειδητοποιείς.

 Χρήση: Ο όρος είναι κεντρικός στη φροϋδική ανάλυση (Sigmund Freud's psychoanalytic theories). Ο Φρόυντ (Freud Sigmund) πίστευε ότι το ασυνείδητο επηρεάζει έντονα τη συμπεριφορά μας, παρόλο που δεν έχουμε άμεση πρόσβαση σε αυτό.

Ασδραχάς Σπύρος μιλάει για τη σχέση Ιστορίας με την Πολιτική

25.11.2014

Μιλάει για τον ιστορικό χρόνο, τη σχέση Ιστορίας-πολιτικής, τους διανοητές που τον επηρέασαν, την Ιστορία ως εργαλείο κατανόησης του σήμερα

Η συνέντευξη δόθηκε στους ιστορικούς Βαγγέλη Καραμανωλάκη (Πανεπιστήμιο Αθηνών, ΑΣΚΙ) και Άννα Ματθαίου (Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, ΑΣΚΙ), στο σπίτι του Σπύρου Ασδραχά, στη Νέα Σμύρνη, την Παρασκευή 14 Νοεμβρίου, για την εκπομπή των Αρχείων Σύγχρονης Κοινωνικής Ιστορίας «Ιστορία στο Κόκκινο» (επιμ. Ηλίας Νικολακόπουλος) στον ραδιοφωνικό σταθμό «Στο Κόκκινο 105,5» 

Βαγγέλης Καραμανωλάκης: Ξεκινώντας, δεν νομίζω ότι χρειάζεται να πω κάτι ιδιαίτερο για τον Σπύρο Ασδραχά, και μάλιστα στους ακροατές του «Κόκκινου» και τους αναγνώστες της Αυγής. Ο Σπύρος Ασδραχάς είναι αναμφίβολα ένας από τους μεγαλύτερους σύγχρονους έλληνες ιστορικούς, ο οποίος σημάδεψε με το έργο του τη μεταπολεμική ελληνική ιστοριογραφία· θα έλεγα ότι διεύρυνε τον ορίζοντα της αυτοσυνειδησίας μας. Θέλω, όμως, να τον ευχαριστήσω για τη συζήτηση αλλά και τη φιλόξενη υποδοχή στο σπίτι του και να δώσω αμέσως τον λόγο στη φίλη και συνάδελφο Άννα Ματθαίου.

Άννα Ματθαίου: Συγγραφέας, ερευνητής, δάσκαλος στο Παρίσι και στην Αθήνα, συνιδρυτής με τον Φίλιππο Ηλιού και τον Βασίλη Παναγιωτόπουλο του περιοδικού Τα Ιστορικά, ιδρυτικό μέλος των ΑΣΚΙ και από το 2004 πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου τους. Τις ιδιότητες αυτές θα μπορούσαμε να τις συμπεριλάβουμε σε μία μόνο λέξη, τη λέξη ιστορικός;

Σπύρος Ασδραχάς: Δεν ξέρω αν η λέξη «ιστορικός» είναι η κατάλληλη — και δεν το λέω αυτό από μια ψεύτικη μετριοφροσύνη. Οπωσδήποτε, υπάρχει ένα νήμα που δένει πράγματα τα οποία φαίνονται ανάμεσά τους ανόμοια. Σε άκρα αφαίρεση, θα έλεγα ότι πρόκειται για μια ιδιάζουσα αίσθηση του χρόνου. Είναι μια φράση που την έχω χρησιμοποιήσει και άλλες φορές. Καθώς έχω ζήσει αναμνησκόμενος, έχω μέσα μου έναν χρόνο ο οποίος είναι συνεχής, αλλά με ποιοτικές διαφορές που δημιουργούν σ’ αυτή τη συνέχεια μια ασυνέχεια.

Eικόνες Ελλήνων και Τούρκων, του Ηρακλή Μήλλα

«Είναι μελέτη για τον Έλληνα και τον Τούρκο και για τη σχέση τους στο επίπεδο των παραστάσεων και των στερεοτύπων»

Αποσπάσματα από το βιβλίο του Ηρακλή Μήλλα, Εικόνες Ελλήνων και Τούρκων, εκδ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ, Αθήνα, 2005.

 

  Ο Ηρακλής Μήλλας στο βιβλίο του δίνει ενδιαφέροντα στοιχεία για την προσπάθεια των Νεότουρκων να δημιουργήσουν ιστορικό πλαίσιο∙ «ο λαός της Μικράς Ασίας είναι Τούρκοι των Χάτα οι οποίοι έγιναν γνωστοί με ονόματα όπως Χετταίοι».   

Οι Χετταίοι ήταν συγγενικό φύλο των Σουμέριων (Sumerians). Ο σουμεριακός λαός θεωρείται ο αρχαιότερος, κατοικούσε στη Μεσοποταμία και ανέπτυξε αξιόλογο πολιτισμό πριν από περίπου 8.000 χρόνια π.Χ.

Επιπλέον, στο βιβλίο, δίνονται στοιχεία για την ανάγκη προσδιορισμού της ταυτότητας των Νεότουρκων είτε με εθνικό προσδιορισμό (παντουρκισμός) 

είτε με θρησκευτικό (ισλαμισμός) ως συνδετικός κρίκος της συνοχής των κατοίκων της Τουρκίας.

«Οι τουρκόφωνοι μουσουλμάνοι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στις τελευταίες δεκαετίες του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα
διακατέχονταν από μεγάλη ανασφάλεια σχετικά με το μέλλον τους. Έβλεπαν ότι ο κράτος τους ο «μεγάλος ασθενής», διαμελιζόταν και ήταν πολύ πιθανό ακόμα και να ‘πέθαινε’. 

Αυτό εκφράστηκε χαρακτηριστικά από τον Ομέρ Σεϊφετίν το 1912 όπου παρατηρούμε και τον ρόλο που απέδιδε στους μη μουσουλμάνους: Γίνονται τελικά και οι Τούρκοι ένα έθνος… Ο σκοπός των Ελλήνων είναι να πάρουν την Πόλη, τη Σμύρνη και άλλα μέρη και να πετάξουν στην ανατολική όχθη του Κιζίλιρμακ (Ποταμού Άλυς) τα δεκατέσσερα εκατομμύρια Τούρκων ο δε σκοπός των Αρμενίων είναι μια μεγάλη Αρμενία και γι’ αυτό θέλουν να πετάξουν όλους τους Τούρκους στη δυτική όχθη του ίδιου ποταμού. Εάν και τα δύο αυτά έθνη επιτύχουν τον σκοπό τους τότε δεν θα μείνει ούτε ένας Τούρκος στη Μικρά Ασία όλοι θα πέσουν σ’ αυτόν τον ποταμό και θα χυθούν στη θάλασσα». (σ. 29)

«Το 1908 είναι ένα ορόσημο στην ιστορία της σύγχρονης Τουρκίας. Οι Νεότουρκοι είναι οι εκφραστές της αναδυόμενης τουρκικής εθνικής ταυτότητας. Οι επιλογές των κυβερνήσεων των Νεότουρκων εκφράζουν αναζητήσεις που σχετίζονται με μια εθνογένενεση. […] …όπου το θέμα της παιδείας απασχολεί την τουρκική διανόηση. Μια σπάνια μαρτυρία για την κατάσταση της παιδείας των (μουσουλμάνων) Οθωμανών στις αρχές του 20ού αιώνα είναι οι ανταποκρίσεις του Αχμέτ Σερήφ ο οποίος περιόδευσε ως δημοσιογράφος τη Μικρά Ασία το 1909 και το 1910 και δημοσίευση τις εμπειρίες του στην τουρκόφωνη εφημερίδα Τανίν της Κωνσταντινούπολης. 

Δύο αρχέγονες δυνάμεις

Οι δυο αρχέγονες -ισοδύναμες, ισότιμες- δυνάμεις είναι: Η αρσενική. Η Γνώση, ο Λόγος. Ο άντρας είναι πολεμοχαρής, καταστροφέας. Αλλά και υπερασπιστής της τιμής της Πατρίδας (με την ευρεία έννοια), της Ιδέας. Η θηλυκή. Η Διαίσθηση, το Ένστικτο. Τρέφει και θρέφει. Η μήτρα που ζεσταίνει τον αγωνιστή∙ το πεδίο στο οποίο εκτονώνεται η επιθετικότητα του ετοιμοπόλεμου άντρα με τον πλέον ειρηνικό τρόπο.

Ουρανός (ενεργητικό στοιχείο) και Γαία (παθητικό) πρωταγωνιστές στον συνεχή υπέροχο κύκλο του νερού.

Γιν και Γιανγκ, Yin and Yang.

 Αυτό που ο άντρας μαθαίνει η γυναίκα το νιώθει! Η αρσενική δύναμη εκφράζεται με την αρρενωπότητα∙ η θηλυκή με τη θηλυκότητα.

    Στην πάροδο των αιώνων πολλές οι αναταράξεις, πολλές οι
αλλαγές. Με αποτέλεσμα να μιλάμε για αλλαγή ρόλων των δυο φύλων. Οι ρόλοι δεν αλλάζουν. Δύο ήταν. Δύο θα είναι. Ο προστάτης άντρας και η φιλόστοργη γυναίκα. Η τακτική αλλάζει. Η οπτική γωνία που βλέπουμε και κρίνουμε καταστάσεις. Οι συμβουλές από διάφορους σχετικοάσχετους πέφτουν βροχή!!! Τι πρέπει να κάνει ένας άντρας, τι μια γυναίκα ως άξιος/α εκπρόσωπος του φύλου του. Αλαλούμ. Οι γυναίκες δεν διεκδικούν το -αναφαίρετο- δικαίωμά τους στη ζωή αλλά αμφισβητούν τους άντρες. Οι άντρες αισθάνονται απειλή. Γενικεύσεις, τσουβάλιασμα «όλοι οι άντρες είναι αναίσθητοι» όλες οι «γυναίκες είναι χαζές». 

    Και πως είναι δυνατόν αυτά τα άτομα να είναι ερωτεύσιμα; Όταν δεν έχουν το θάρρος να είναι απλά η φύση τους∙ ζηλεύουν, φοβόνται -καμουφλαρισμένα αρκετά καλά- τις δυνατότητες της άλλης δύναμης. Όταν δεν γνωρίζουν τη φύση τους∙ η Γνώση χωρίς ένστικτο είναι στείρα και η Διαίσθηση χωρίς γνώση είναι επικίνδυνη. Παραβλέποντας, λοιπόν, την ομορφιά και την ισχύ των δύο φυσικών δυνάμεων και βάλλοντας εναντίον της μιας, στην πραγματικότητα έρχονται σε αντιπαράθεση με την ίδια τη Φύση. Στέκονται εχθρικά απέναντί της, μπλοκάρουν από φόβο και αυτό που λαμβάνουν είναι… ψυχοφάρμακα.

    Δημιουργούνται αποστασιοποιημένες ή/και εξουσιαστικές σχέσεις με σκοπό την επιφανειακή ευχαρίστηση και αποφυγή της  εμβάθυνσης, της γνωριμίας με την άλλη μαγική δύναμη. Η οικειότητα φαντάζει απειλή. Αρνούμαι να αφεθώ στη μαγική δύναμη του άλλου/ης επειδή φοβάμαι ότι θα χάσω τη δική μου. (Σιγοντάρουν και οι εκφράσεις των κακόβουλων ανέραστων «τον σέρνει από τη μύτη», «είναι το σκυλάκι του»). Συμπερασματικά, έλλειψη καλής αυτοεκτίμησης. Από κοντά και οι "πνευματικοί" θεραπευτές να υποστηρίζουν ότι ο άνθρωπος είναι πνεύμα, άρα αυτάρκης, άρα δεν επηρεάζεται από το περιβάλλον του. Δηλαδή δεν έχει ανάγκη την τροφή; Το καταφύγιο; Την αγάπη; Ο άνθρωπος ζώντας στην υλική πραγματικότητα αισθάνεται τον διχασμό ύλη-πνεύμα (και όχι, όπως θα ήταν καλό, τη συνύπαρξη ύλης και πνεύματος) αλλά και άντρας-γυναίκα.   

Πόλεμος στη Συρία και Internet

Την τελευταία χρονική περίοδο κατακλύζεται το Διαδίκτυο από φωτογραφίες προσφύγων από την Ανατολή, που πραγματικά δεινοπαθούν για να φτάσουν σε ασφαλή χώρα ή για να πατήσουν τα πόδια τους σε στέρεο έδαφος μετά από πολυήμερο ταξίδι στη θάλασσα.

Οι αναλύσεις επί αναλύσεων είναι αμέτρητες όπως και τα επιχειρήματα επί επιχειρημάτων. Όλοι έχουν κάτι να πουν επιλέγοντας –μάλιστα– τις λέξεις τους ώστε η ανάλυση και η επιχειρηματολογία να φανεί ως πρωτότυπη, ως φαεινή έμπνευση, ως αποτέλεσμα χρόνιας και επίπονης μελέτης των συνθηκών της Ανατολής.

    Η λύση όπως πάντα είναι απλή: Να σταματήσει ο πόλεμος στη Συρία. Ή ακόμα καλύτερα για την εξάλειψη της προσφυγιάς και άλλων συναφών προβλημάτων να γίνει παύση πυρός παγκοσμίως –όπως υποστήριζε από τον προηγούμενο αιώνα ο φιλόσοφος Καντ! Η πραγματικότητα, βέβαια, είναι πολύ πιο σύνθετη στο διαμορφωμένο διεθνές περιβάλλον και ταυτόχρονα οι ανατολικοί πολιτισμοί είναι δομημένοι πάνω σε άλλες αρχές, άλλες αξίες –αξιοσέβαστες αναντίρρητα. Τα επιχειρήματα θετικά ή αρνητικά για το άνοιγμα/κλείσιμο των συνόρων είναι «στάχτη στα μάτια» και «άλλα λόγια να αγαπιόμαστε»...

    Η ενημέρωση των πολιτών είναι απαραίτητη και επιβεβλημένη –παρ’ όλο που είναι  επιλεκτική.  Έτσι, η απεικόνιση της σκληρής αλήθειας κατάντησε εμπορεύσιμο προϊόν αλλά και είδος χειραγώγησης. Οι άνθρωποι –ευτυχώς– ευαισθητοποιούνται και καθένας ανάλογα με τις δυνατότητές του συνδράμει∙ παράλληλα καλλιεργείται ο φόβος σε πολλά επίπεδα. Το αποτέλεσμα είναι ότι οι άνθρωποι ενδόμυχα γίνονται όλο και πιο φοβικοί, όλο και πιο προστατευτικοί, όλο και πιο κτητικοί με τα ήδη υπάρχοντά τους. Ο φόβος της απώλειας αιωρείται!

    

Ναυσικά, Όμηρος

ΝΑΥΣΙΚΆΑ

Homer, Odyssey, Nausicaa

PIERRE AUGUSTIN

APOLLONIS DE GIOVANNI (15oς αιώνας)

PIETER LASTMAN

Ο πολύτλας δίος Οδυσσέας έφτασε ες Φαιήκων ανδρών δήμον τε πόλιν τε, μετά από αρκετές περιπέτειες. Την χώρα διοικούσε ο μεγαλήτωρ Αλκίνοος. Θυγατέρα του ήταν η Ναυσικάα, αθανάτησι φυήν και ειδός ομοίη. Η γλαυκώπις Αθηνά παρότρυνε την Ναυσικάα εύπεπλον να πάρει άμαξα και να πάει στο ποτάμι να πλύνει την εσθήτα φαεινήν -ζώστρα τε και πέπλους και ρήγεα σιγαλόεντα (ζεστούς χιτώνες, πέπλα και ρούχα ολόλαμπρα, χρωματιστά). Η Ναυσικά και οι αμφίπολοι (θεραπαινίδες) έφτασαν στο ποτάμι. Αφού έπλυναν τα ρούχα η λευκώλενος Ναυσικάα  άρχισε το τραγούδι ενώ οι κοπέλες έπαιζαν με τη σφαίρη. Εν τω μεταξύ ο Οδυσσέας ξύπνησε από τις φωνές των

Διακήρυξις του 1844 για το λειτούργημα του βουλευτή

 Στην πλούσια βιβλιοθήκη της Ναυπάκτου, της οποίας τυγχάνω τακτικός θαμών ανεύρον την πάλαι ποτέ εκδιδομένην «δις της εβδομάδος» εφημερίδα «Αθήνα» προσκείμενη μάλλον προς τον Αλέξανδρον Μαυροκορδάτον. Χρόνος αμέσως μετά την επανάσταση της 3^ης Σεπτεμβρίου 1843, με την οποία έληξε η περίοδος της απολύτου μοναρχίας και άρχισε η περίοδος της συνταγματικής τοιαύτης.

            Ένας πολιτευόμενος της εποχής ο Κ. Κοκκίδης εν όψει εκλογών, δημοσιεύει στην «Αθήνα» της 20^ης Μαΐου 1844, μία διακήρυξη λόγων και αρχών με τους οποίους προτίθεται ν’ ασκήσει, εφ’

Ενθύμιο, σχολικόν έτος 1970-71

Σάρα Μαρία Εριέτα Ροζέν Μπερνάρτ

Παρίσι, 22/23 Οκτωβρίου 1844–26 Μαρτίου 1923

Sarah Bernhardt 1844-1923

Αναφέρεται  ως η πιο διάσημη ηθοποιός του κόσμου, και θεωρείται ως μια από τις καλύτερες όλων των εποχών. 

Η φήμη της Μπερνάρτ -ως πανέμορφη δραματική ηθοποιός- ξεπέρασε τα σύνορα της Γαλλίας το 1870 (διαμορφωνόταν ήδη η Belle Epoque) 

και σύντομα έπαιξε σε θεατρικές παραστάσεις στην Ευρώπη και την Αμερική. Το αστέρι της κοσμεί τη λεωφόρο Walk of Fame του Χόλυγουντ.

Το προσωνύμιο της ντίβας «με τους 1.000 εραστές» ήταν η ‘θεϊκή Σάρα’.

*Το 1882 παντρεύτηκε τον πειραιώτη Αριστείδη Δαμαλά -γνωστός ηθοποιός στη Γαλλία- τον οποίο η Σάρα εγκατέλειψε λόγω της εξάρτησής του από τα ναρκωτικά. 

 Το λογοτεχνικό βιβλίο του Φρέντυ Γερμανού με τίτλο Τερέζα αναφέρεται στη ζωή της